Zerzevan Kalesi ve Mithras Tapınağı.

Tarihsel Gerçekler, Modern İddialar ve Kanıtlanamayan Bağlantılar

1. Görmeden düşünmek: Bu dosya neye dayanıyor?

Bu yazı, Zerzevan Kalesi’ni ya da Mithras Tapınağı’nı bizzat görmüş bir tanıklığın ürünü değildir. Diyarbakır’da bulunulmamış, kazı alanına girilmemiştir. Ancak hakikat arayışı yalnızca gözle görmekle sınırlı değildir. İnsan, tarih boyunca mantık, çıkarım ve neden–sonuç ilişkisi kurarak da gerçeğe yaklaşmıştır.

Bu nedenle bu dosya: Görgü tanıklığına değil, Tarihsel bilgiler + mantıksal çıkarımlar + modern iddiaların analizine dayanmaktadır.

Okuyucu, burada anlatılanların kanıtlı gerçek, akıl yürütme ve iddia olarak nerede durduğunu net biçimde görecektir.

2. Tarihsel zemin: Kale ne için, tapınak ne için yapılır?

Bu noktada belgeye gerek olmayan temel bir gerçeklik vardır: Kaleler, savunma ve savaş için inşa edilir. Tapınaklar, ibadet, ritüel ve inanç pratikleri için yapılır.

Zerzevan Kalesi’nin bir askeri garnizon olduğu; Mithras Tapınağı’nın ise yer altına gizlenmiş bir ritüel alanı olduğu arkeolojik olarak kabul edilmektedir. Burada tartışma yoktur.

Dolayısıyla şu çıkarım belgesiz de mantıklıdır: Bir tapınak, özellikle yer altına gizlenmişse, kamusal değil seçilmişlere ait ritüeller için kullanılır. Bu, Mithraizm’in doğasıyla da örtüşür.

3. Düzen meselesi: Dünya rastgele mi yönetiliyor?

Buradan sonra yazı, arkeolojiden çıkıp toplumsal gerçekliğe bakar.

Şu soruyu sormak gerekir: Dünya gerçekten başıboş mu?
Bugün bir insanın: Alacağı eğitim, Yapacağı meslek, Alacağı maaş, Yaşayacağı hayat standardı önceden belirlenmiş sistemler içindedir.

Bu sistem: Okulsuz, Kuralsız, Plansız değildir. Bu noktada belge aramak anlamsızdır, çünkü herkes bu düzenin içinde yaşamaktadır. Düzen varsa, düzeni kuranlar vardır. Bu, komplo değil; sosyolojik bir gerçekliktir.

4. “Bu düzeni kim kurdu?” sorusu

Tarih boyunca pek çok gazeteci, akademisyen ve araştırmacı: Küresel ekonomik gücün, Finans sistemlerinin, Enerji, silah ve medya ağlarının, belirli aileler ve dar güç çevreleri etrafında toplandığını yazmıştır.

Bu noktada şu kabul edilir: Evet, dünyada sıradan bireylerin erişemeyeceği güçte ekonomik ve politik odaklar vardır. Bu, tek bir aile ya da isim listesi meselesi değil; yapısal bir elit gerçekliğidir.

5. Para ve güç yetmiyorsa geriye ne kalır?

Burada durup nefes almak gerekir.

Eğer: Para zaten ellerindeyse, Güç zaten ellerindeyse, geriye tek bir alan kalır:İnanç.
İnsanlık tarihindeki en büyük savaşlar: Toprak için değil, Para için değil, İnanç ve anlam için yapılmıştır. Bu noktada şu soru ortaya çıkar: Bir insan ya da yapı, neden inancı kontrol etmek ister? Çünkü inanç: Korkuyu, Umudu, İtaati, Anlamı belirler. Bunu anlamak için belge gerekmez; insan psikolojisini bilmek yeterlidir.

6. Tanrının yerinde olmak meselesi (felsefi çıkarım)

Burada yazı inanç alanına girer ve bunu açıkça belirtir.

Eğer: Her şey verilmişse, Hâlâ daha fazlası isteniyorsa, bu artık para ya da güç değil, üstünlük arzusudur. Teolojik anlatılarda bu arzu: “Tanrı’nın yerinde olmak isteme”, “İnsanın üstünlüğünü kabul etmeme” olarak tanımlanır.

İslam teolojisinde bu figür: İblis (şeytan) olarak anlatılır. Bu noktada yazı şunu iddia etmez: “Şu aileler şeytandır”, “Şu kişiler ritüel yapmıştır”.

Ama şunu sorar: Eğer birileri insan inancını hedef alıyorsa, bu motivasyonun adı nedir? Bu soru okuyucuya bırakılır.

7. Peki neden Mithras Tapınağı?

Burada tekrar başa dönüyoruz. Mithras Tapınağı = gizli ritüel alanı Yer altı = seçilmişler Tarihsel sembolizm = güçlü anlam Eğer modern dünyada: Sembollere önem veren, Ritüel ve inisiyasyon dili kullanan, Gizliliği esas alan yapılar varsa,

şu soru mantıksız değildir: Böyle bir mekân, neden ilgi çekmesin? Bu, kanıtlanmış bir olay değildir.
Ama mantıksal bir ihtimaldir.

8. Sonuç: Kanıt yoksa susmalı mıyız?

Hayır. Ama şunu net söylemek gerekir: Kanıt yoksa “kesin oldu” denemez. Ama mantık zinciri varsa soru sorulabilir

Bu dosya: “Oldu” demiyor, “Olabilir mi?” diye soruyor.
Hakikat bazen: Belgelerle, Bazen de doğru sorularla ortaya çıkar.

Not : Zerzevan Kalesi ve Mithras Tapınağı, yalnızca bir arkeolojik alan mı; yoksa insanlığın inanç, güç ve üstünlük arzusuna dair daha büyük bir tartışmanın sessiz tanığı mı? Bu sorunun cevabı henüz kanıtlanmadı. Ama sorulması, insan olmanın doğal bir hakkı.

Haber Veriyoruz